متابعة: سليمان بن مسعود
الراشدي
صدر مؤخرا عن المكتب الفني بالمحكمة العليا أربعة كتب في
طبعة مميزة، تتناول في طياتها الأحكام الصادرة من الدوائر
المدنية والجزائية بالمحكمة العليا إضافة إلى المبادئ
المستخلصة منها ، وذلك للسنتين القضائيتين السادسة
والسابعة.
هذا ما صرح به فضيلة الدكتور يعقوب بن محمد السعدي قاضى
بالمحكمة العليا، رئيس المكتب الفني بالمحكمة حيث أورد
تفصيلا شاملا عن محتويات هذه الكتب وعدد صفحاتها مشير الى
أن الكتاب الأول هو كتاب(مجموعة الأحكام الصادرة عن
الدوائر المدنية بالمحكمة العليا والمبادئ المستخلصة منها
في الفترة من 1/1/2006م وحتى 30/6/2006م (السنة القضائية
السادسة) موضحا ان الكتاب يقع في 662 صفحة من الحجم
المتوسط، وقد تضمن الكتاب ستة أقسام، تناول القسم الأول
منه مجموعة الأحكام الصادرة عن دائرة المحكمة الشرعية
والمبادئ المستخلصة منها، كما تناول القسم الثاني منه
مجموعة الأحكام الصادرة عن الدائرتين المدنيتين الأولى
والثانية والمبادئ المستخلصة منها، أما القسم الثالث منه
فقد تضمن مجموعة الأحكام الصادرة عن الدائرة التجارية
والمبادئ المستخلصة منها، بعدها تلا هذه الأقسام الثلاثة
القسم الرابع الذي حوى مجموعة الأحكام الصادرة عن الدائرة
العمالية والمبادئ المستخلصة منها، أما القسم الخامس منه
فقد ضم الفهرس الهجائي الموضوعي ، واختتم الكتاب بقسمه
السادس والأخير والذي تضمن فهرس الفهرسة.
وقد ورد في هذا الكتاب في القسم الأول منه خمسة أحكام
صادرة في الطعون المرفوعة أمام دائرة المحكمة الشرعية في
المحكمة العليا، أما القسم الثاني منه فقد اشتمل على سبعة
وخمسين حكما صادرا في الطعون المرفوعة أمام الدائرتين
المدنيتين الأولى والثانية في المحكمة العليا، كما اشتمل
القسم الثالث على سبعة وعشرين حكما صادرا في الطعون
المرفوعة أمام الدائرة التجارية في المحكمة العليا. أما
القسم الرابع فقد ضم سبعة عشر حكما صادرا الطعون المرفوعة
أمام الدائرة العمالية.
وأضاف السعدي أن الكتاب الثاني فهو كتاب (مجموعة الأحكام
الصادرة عن الدوائر المدنية بالمحكمة العليا والمبادئ
المستخلصة منها في الفترة من 1/10/2006م وحتى 30/6/2007م (السنة
القضائية السابعة) يقع في 1266 صفحة من الحجم الكبير
متضمنا ستة أقسام بين ثناياه مبتدأ إياها بقسم الأحكام
الصادرة عن دائرة المحكمة الشرعية والمبادئ المستخلصة منها
، ثانيها الأحكام الصادرة عن الدائرتين المدنيتين الأولى
والثانية والمبادئ المستخلصة منها ، أما القسم الثالث فقد
حوى مجموعة الأحكام الصادرة عن الدائرة التجارية والمبادئ
المستخلصة منها ، أما القسم الرابع فهو مجموعة الأحكام
الصادرة عن الدائرة العمالية والمبادئ المستخلصة منها، أما
القسم الخامس منه فقد ضم الفهرس الهجائي الموضوعي، واختتم
الكتاب بقسمه السادس والأخير والذي تضمن فهرس الفهرسة
للمبادئ ، علما أن هذا الكتاب اشتمل في القسم الأول منه
على تسعة عشر حكما صادراً في الطعون المرفوعة أمام دائرة
المحكمة الشرعية في المحكمة العليا، أما القسم الثاني منه
فقد اشتمل على ثمانية وسبعين حكما صادرا في الطعون
المرفوعة أمام الدائرتين المدنيتين الأولى والثانية في
المحكمة العليا، كما اشتمل القسم الثالث على خمسة وخمسين
حكما صادرا في الطعون المرفوعة أمام الدائرة التجارية في
المحكمة العليا، أما القسم الرابع فقد ضم ثمانية وعشرين
حكما صادرا الطعون المرفوعة أمام الدائرة العمالية.
وقال فضيلة الدكتور يعقوب بن محمد السعدي: إن الكتاب
الثالث هو كتاب (مجموعة الأحكام الصادرة عن الدائرة
الجزائية بالمحكمة العليا والمبادئ المستخلصة منها في
الفترة من 1/1/2006م وحتى 30/6/2006م (السنة القضائية
السادسة) ويقع هذا الكتاب في (524) صفحة من الحجم المتوسط،
وقد اشتمل على ثلاثة أقسام كان القسم الأول منها محتويا
على الأحكام الصادرة من الدائرة الجزائية والمبادئ
المستخلصة منها، أما القسم الثاني فقد احتوى على الفهرس
الهجائي الموضوعي لمبادئ الأحكام الجزائية، واختتم الكتاب
بالقسم الثالث الذي أورد فهرس الفهرسة لمبادئ الدائرة
الجزائية. الجدير بالذكر أن الكتاب قد اشتمل على أربعة
وستين حكماً صادرا في الطعون المرفوعة أمام الدائرة
الجزائية.
مضيفا ان الكتاب الرابع هو كتاب (مجموعة الأحكام الصادرة
عن الدائرة الجزائية بالمحكمة العليا والمبادئ المستخلصة
منها في الفترة من 1/10/2006م وحتى 30/6/2006م (السنة
القضائية السابعة) ويقع هذا الكتاب في 961 صفحة من الحجم
الكبير، وقد اشتمل على أربعة أقسام كان القسم الأول منها
محتويا على حكم واحد صادر عن هيئة توحيد المبادئ بالمحكمة
العليا، أما القسم الثاني فقد احتوى الأحكام الصادرة عن
الدائرة الجزائية للعام القضائي السابع والتي بلغت مائة
وأربعين حكما، ثم تلاه القسم الثالث المتضمن على الفهرس
الهجائي الموضوعي لمبادئ الأحكام الجزائية، واختتم الكتاب
بالقسم الرابع الذي أورد فهرس الفهرسة لمبادئ الدائرة
الجزائية.